Што азначае адкліканне ў Сан-Францыска для жылля?

Пасля адклікання ў мінулым месяцы акруговага пракурора Сан-Францыска Чэзы Будзін прагназісты, абаронцы і журналісты па ўсёй краіне спрабавалі высветліць, што гэта значыць для гэтага горада, іншых гарадоў і для амерыканскай палітыкі ў цэлым. Дэфенестрацыя аднаго акруговага пракурора не зменіць краіну; але ці азначае гэта зрух у вялікіх гарадах, закаханых у ідэалогію і палітыку, якія, магчыма, усхваляў Рабесп'ер? Сумняваюся. Ёсць некалькі меркаванняў аб выбарах у Сан-Францыска, якія я раю прачытаць, а потым я прывяду свае прычыны, чаму я думаю, што калі справа даходзіць да жылля, нам трэба прайсці доўгі шлях, перш чым буйныя гарады і краіна выправяць курс.

Нэлі Боўлз з'яўляецца ўраджэнкай Сан-Францыска і ўспамінае пра сваё дзяцінства у Атлантыцы у артыкуле, які ўзгадвае фільмы Уэса Андэрсана. Сан-Францыска, піша яна, «заўсёды быў дзіўным, заўсёды крыху небяспечным». Гэта апісанне горада, з якім я рэзанірую. Калі мне было 17 гадоў, я ўгаварыў бацькоў фінансаваць для нас з сябрам паездку ў горад напрыканцы выпускнога класа. Зыходзячы з гарызантальнай арыентацыі Альбукерке, нас запомніла вертыкальнасць горада, яго інтэнсіўнасць і, так, гэта дзіўнасць разам з яго стылем і багаццем. Было адчуванне небяспекі, але гэтая небяспека не была смяротнай. З тых часоў я быў там практычна кожны год.

Боўлз не з'яўляецца правым рэспубліканцам або любым іншым рэспубліканцам. Яна, як і большасць гараджан і жыхароў горада, лічыць сябе прагрэсіўнай. Яна апісвае выпадак, калі на яе напалі і ў яе скралі куртку.

«Я нават не крычаў на дапамогу. Мне было няёмка - што я, турыст? Жыццё ў няўдалым горадзе робіць з вамі дзіўныя рэчы. Звычайнай справай тады было крычаць, спрабаваць атрымаць дапамогу — нават, адважуся сказаць, ад паліцэйскага, — але гэта здавалася нейкім кульгавым і, магчыма, расісцкім».

Усё гэта было толькі часткай шоу. Але нешта змянілася. Назва яе артыкула - "Як Сан-Францыска стаў горадам-няўдачнікам", і, здаецца, паказвае прынцыпова іншы спосаб мыслення аб праблемах гарадоў. Яна так ацэньвае адкліканьне Будэна:

«Сан-францысканцы падманулі сябе, паверыўшы, што прагрэсіўная палітыка патрабуе блакавання новага будаўніцтва і пазбягання імігрантаў, якія прыязджаюць у горад, каб закадзіраваць. Мы падманулі сябе, падумаўшы, што псіхоз і залежнасць на тратуары - гэта толькі частка разнастайнасці горада, нават калі бяздомнасць і цэны на жыллё выцеснілі сапраўдную разнастайнасць горада. Цяпер жыхары прыходзяць у сябе. Адкліканне азначае, што ёсць мяжа таго, наколькі далёка мы дазволім заняпаду гэтага вялікага горада. І дзякуй Богу».

Гэты апошні абзац выклікае надзею, таму што Боўлз падсумоўвае парадыгматычную дыхатамію ў цэнтры прагрэсіўнага мінулага падыходу да «бяздомнасці». Новыя людзі - усе белыя браграмеры, догма абвяшчае, што людзі жывуць на вуліцы не ад псіхічных захворванняў і хімічных рэчываў, а ад карпаратыўнай прагнасці. Больш новага жылля азначае джэнтрыфікацыю, якая зробіць горад белым. Калі справа даходзіць да жылля, гэтыя бромы затрымліваюць развіццё карыснай палітыкі ў тупіку, а гарады аддаюць перавагу нічога не рабіць і спрабуюць павысіць падаткі для «багатых» без відавочнага эфекту.

Каця Седжвік - жыхарка Bay Area, якая піша на розных платформах і актыўны ў Twitter (@KatyaSedgwick). Седжвік унікальная. Акрамя ўсяго іншага, яна кансерватар, на што паўплывала тое, што вырасла ў Саюзе Савецкіх Сацыялістычных Рэспублік, у старым СССР. Мне падабаліся нашы размовы, таму што мы блізкага ўзросту, і я заўсёды ўспамінаю свае дні ў Амерыцы Картэра і Рэйгана як яе дні ў Савецкім Саюзе Брэжнева і Гарбачова. Гэта дае ёй іншы погляд на большасць рэчаў, падобных амерыканскім і асабліва савецкім поглядам на такія рэчы, як бяздомнасць і гендар.

Сэджвік скептычна ставіцца да галасавання, указваючы на ​​тое, што «гнеў, які выклікаў галасаванне, яшчэ не ператварыўся ў паўнавартасны палітычны рух з паслядоўнай ідэалогіяй, здольнай забяспечыць сапраўдныя змены ў адукацыі, праваахоўных органах або любой іншай сферы гарадскога жыцця. .” Людзі па-ранейшаму пераважнай большасцю падтрымліваюць Нэнсі Пелосі ў якасці прадстаўніка і Гэвіна Ньюсама ў якасці губернатара. Вядома, магчыма, ім надакучыў Будэн, але ці азначала галасаванне ідэалагічны зрух? Гэта значыць, ці асацыявалі людзі падчас галасавання правал Будэна як правал яго ідэй, якія яны падтрымлівалі, калі ставілі яго на першае месца? Ці ўвесь гэты беспарадак проста стаў няёмкім? Што здарылася з крутым шэрым горадам Херб Кан? Як Горад стаў месцам, дзе Тоні Бэнэт хацеў выкрасці сэрца з прыпаркаванай машыны?

- заключае Седжвік у The American Conservative, што,

«Мы павінны разумець, што рух за адмену крымінальнага правасуддзя яшчэ далёкі ад завяршэння. Ён добра змазаны і добра арганізаваны. Яны перагрупуюцца. За апошняе дзесяцігоддзе Джордж Сорас выдаткаваў усяго 40 мільёнаў долараў на абранне расісцкіх пракурораў. Улічваючы, што яго рэсурсы з практычнай пункту гледжання бясконцыя, Сорас можа працягваць выдаткоўваць грошы на гэтую найважнейшую электаральную пасаду. Больш за тое, ён можа вылучыць кандыдатаў з гэтак жа бясконцага спісу супрацоўнікаў, якія карыстаюцца зручнай кар'ерай у яго «некамерцыйных арганізацыях». Яны могуць з лёгкасцю аддаць пару гадоў «дзяржаўнай службе», перш чым бяспечна вярнуцца ў Tides Foundation».

Я думаю, што скептыцызм Седжвік абгрунтаваны. Мяне хвалюе жыллё. Хацелася б сказаць, што, як і Боўлз, людзі ў Сан-Францыска і іншых прагрэсіўных гарадах, такіх як Сіэтл і Лос-Анджэлес, маглі зразумець сувязь паміж супрацьлеглымі дазволамі на жыллё і высокімі коштамі. Хацелася б, каб людзі ў Сіэтле, напрыклад, зразумелі, што чалавек, які жыве ў намёце пад мастом, не апынуўся там на гэтым тыдні таму, што страціў працу ў BoeingBA
на мінулым тыдні і што ключ ад кватэры, якая субсідуецца з падаткам на брограмаў, не вырашыць яго праблем.

У мінулым годзе ў Сіэтле адбыліся выбары, падчас якіх мы абралі гарадскога пракурора сапраўднага рэспубліканца. Я напісаў пра тое, што, на маю думку, гэта значыць, у паведамленні пад назвай "Што робяць выбары ў Сіэтле для жыллёвага будаўніцтва? На жаль, не так шмат».

Старэнне мае шмат недахопаў, але і плюсы таксама. Адзін з плюсаў у тым, што я назіраў за многімі выбарчымі цыкламі ў Сіэтле. Я выявіў, што калі справы ідуць добра, мэр і члены гарадскога савета атрымліваюць пропуск; пераабранне забяспечана пасля першай перамогі на выбарчых участках. Калі ўсё становіцца хаатычна, няхай гэта будзе беспарадкі ці кепскае надвор'е, людзі накідваюцца, але не з ідэалагічных меркаванняў ці таму, што мэта іх атруты мае няправільны погляд на эканоміку, а таму, што яны хочуць, каб нехта кіраваў горадам так, як яны не заўважыць, што гэта там.

Гэта рацыянальна. Большасць людзей, незалежна ад таго, турбуюцца яны пра пол Вялікай Птушкі або думаюць, што апошнія нацыянальныя выбары былі скрадзеныя, маюць даволі мінімальныя чаканні ад гарадскіх улад; засыпаць ямы, пасылаць паліцыю, калі яна мне патрэбна, трымаць паркі ў бяспецы і чысціні і мець справу з дзіўным надвор'ем. Ах, і вядома, рэзалюцыя, якая заклікае да ліквідацыі плацін для забойства ласося ва ўсходнім Вашынгтоне або ў падтрымку Тыбету, - гэта добра. Проста выконвайце іншыя справы. Калі гэты дагавор парушаецца, выбаршчыкі звальняюць выбарных чыноўнікаў. Іх замены звычайна з'яўляюцца незаслужанымі бенефіцыярамі звальнення. Зноў жа, людзі не шукаюць ідэалагічнага зруху, а проста таго, хто верыць у тое, што яны робяць, але не робіць беспарадак.

Ці прыйдзем мы да таго месца, дзе левыя зразумеюць, што задушванне будаўніцтва жылля, таму што людзі на гэтым зарабляюць грошы, шкодзіць бедным? магчыма. Але такія змены пакаленняў, а не сезонных, і я чакаю, што калі сітуацыя супакоіцца, людзі ў вялікіх гарадах вернуцца да камфорту сваёй нянавісці да Трампа, чытайце ў New York Times.Нью-Ёрк Таймс
, і працягваюць турбавацца пра «кватэрны крызіс». Спатрэбяцца не адны выбары, каб прыцягнуць іх увагу.