Web3 імкнецца прапанаваць новыя адказы на старыя пытанні

Старое пытанне «што адбываецца пасля таго, як мы памром» - гэта пытанне, над якім чалавецтва змагаецца тысячагоддзямі. Рэлігіі, філосафы і лідэры ідэй вылучылі тэорыі пра лёс кожнага чалавека па-за межамі жыцця на зямлі. Дагэтуль ні адна фактычная, навукова абгрунтаваная выснова не дала задавальняючага адказу.

У псіхолагаў ёсць разумець што страх смерці - або ўсведамленне смяротнасці - з'яўляецца галоўным матыватарам чалавечых дзеянняў. Такія распрацоўкі, як кланаванне і стварэнне віртуальных светаў, якія раней былі навуковай фантастыкай, сталі рэальнасцю, магчыма, як чарговая спроба адказаць на гэтае пытанне — ці нават перамагчы смерць.

Цяпер, у эпоху метасусвету, людзі з'яўляюцца архітэктарамі новага лічбавага свету і, такім чынам, новага лічбавага жыцця. У прасторы Web3 метасусвет набраў шмат увагу з боку знешніх інвестыцый і павелічэнне ўдзелу старых кампаній. Сектар метасусвету будзе мець ацэньваецца ў 5 трлн долараў па 2030.

Многія лічаць, што метасусвет будзе змяніць як сацыяльнае жыццё з'яўляецца структураваным.

Гэты новы генезіс лічбавага жыцця, натуральна, выклікае тыя ж вечныя пытанні - з адценнем. Калі жыццё будзе адноўлена ў лічбавай рэальнасці, ці будзе смерць таксама іншай? У прыватнасці, што адбываецца пасля таго, як мы паміраем у метасусвету як людзі і аватары?

Што адбываецца, калі мы паміраем у лічбавым выглядзе?

Экзістэнцыяльнае пытанне аб тым, што адбываецца пасля нашай смерці, застаецца без адказу адносна канчатковага або наступнага пункта прызначэння нашай душы. Аднак культуры ва ўсім свеце па-рознаму ставяцца да цырымоній, звязаных са смерцю, што з'яўляецца чалавечым досведам рашэння аб тым, што адбываецца з нашым целам пасля смерці.

Паколькі ўсё больш людзей працягваюць алічбоўваць сваю асобу, ствараць аватары ў віртуальных мірах і захоўваць лічбавыя актывы, пытанне аб што адбываецца пасля смерці з'яўляецца зноў.

З'яўленне сацыяльных сетак было адным з першых выпадкаў, калі людзям пасля смерці даводзілася мець справу з лічбавай ідэнтычнасцю.

У Facebook, напрыклад, профіль карыстальніка становіцца «мемарыялізаваным» як «месца для сяброў і сям'і, каб збірацца і дзяліцца ўспамінамі пасля смерці чалавека». Ён таксама служыць функцыяй бяспекі для прадухілення ўваходу ў сістэму ў будучыні.

Мацярынскай кампаніяй Facebook была Meta актыўна займаецца развіццём метасусвету. Марк Цукерберг, заснавальнік кампаніі, зрабіў тлумачальнае відэа для метасусвету Meta ў кастрычніку 2021 года.

Хоць у кліпе прама не згадвалася смерць, карыстальнікі пачалі задаваць пытанне пра смерць у метасусвету. Неўзабаве пасля гэтага ў сацыяльных сетках распаўсюдзіўся антыўтапічны мем з цытатай, прыпісанай Цукербергу: «Калі ты памрэш у метасусвету, ты памрэш у рэальным жыцці».

Тым не менш, заснавальнікі і кіраўнікі платформаў метасусвету гуляюць з ідэяй смерці па меры развіцця лічбавай рэальнасці. 

Апошнія: Крыпта-зімой DeFi патрабуе капітальнага рамонту, каб паспець і расці

Фрэнк Уайлдэр, сузаснавальнік платформы метасусвету Wilder World, сказаў Cointelegraph, што па меры таго, як мы будуем святыя месцы ў метасусвету і ствараем новыя версіі аватара сябе, паняцце «смерці» больш не абмяжоўваецца смерцю фізічнага цела:

«У гэтым лічбавым свеце мы маем магчымасць уявіць сабе новыя формы існавання пасля смерці, такія як захаванне лічбавай свядомасці чалавека або стварэнне віртуальнага мемарыяла».

Уайлдэр сказаў, што шанаванне «святасці жыцця - гэта далікатнае даследаванне», і людзі будуць успадкоўваць розныя магчымасці выбіраць, як яны хацелі б шанаваць сваё жыццё.

Могілкі ў небе

Для Марыяны Кабугейры, вядучага архітэктара і урбаніста першага ў Дзікім свеце лічбавага горада Віямі, гэтае «новае вымярэнне рэальнасці» прапануе новы падыход да захавання спадчыны.

Возьмем, напрыклад, канцэпцыю могілак. На яе думку, могілкі метасусвету будуць менш падобнымі на могілкі, а больш як спецыяльныя мемарыяльныя месцы з капсуламі, якія захоўваюць памяць і душу, створаныя ўладальнікам для лічбавага адпачынку.

«Гэтыя лічбавыя капсулы расказваюць пра тое, як мы хочам, каб нас памяталі і ўшаноўвалі, распавядаюць нашу гісторыю і перадаюць цеплыню душы».

Нягледзячы на ​​тое, што аватары не старэюць, розум, які стаіць за аватарамі, можа выцесніць лічбавага персанажа і заслугоўвае закрыцця і святкавання, сказаў Кабугейра, дадаўшы: «Могілкі-капсулы памяці будуць месцам для закрыцця жыцця, для таго, каб пакончыць з нашымі персанажамі — тым, ад каго мы пакінулі — або этап жыцця, у якім мы больш не знаходзімся ".

Мемарыяльны камень ад Remember, экасістэмы, якая дазваляе карыстальнікам чаканіць мемарыялы для важных жыццёвых падзей. Крыніца: Памятайце

У Wilder World Кабугейра мае бачанне таго, як гэтыя прасторы будуць візуальна набываць форму. Яна сказала, што гэтыя мемарыяльныя прасторы будуць высокімі, «як саборы», з сімвалізмам, звязаным з небам і святлом. 

«Памяць — гэта ўжо не проста пахаванне, а свята жыцця, якое развіваецца», — сказала яна.

Этыка лічбавага жыцця пасля смерці

Лічбавыя могілкі - гэта толькі частка таго, што адбываецца пасля лічбавай смерці. Больш актуальнае пытанне: што адбываецца з нашымі лічбавымі актывамі і дадзенымі?

Ят Сіу, сузаснавальнік і выканаўчы старшыня Animoca Brands, лічыць, што мы яшчэ ў пачатку гэтай дыскусіі. Ён сказаў Cointelegraph, што тыя, хто думае пра гэтыя рэчы, робяць гэта больш з пункту гледжання «як апека над актывамі можа быць перададзена спадчыннікам, а не кіраванне ідэнтычнасцю метасусвету». Сіу сказаў:

«У метасусвету ваша лічбавая персона ўсё яшчэ можа аказваць уплыў і ўплыў, нават калі вы ёй больш не кіруеце. Фактычна лічбавая асоба можа стаць яшчэ больш уплывовай і, такім чынам, каштоўнай пасля фізічнай смерці».

Мар'я Концінен, дырэктар па маркетынгу Decentraland Foundation — арганізацыі-заснавальніка метасусвету Decentraland — сказала, што віртуальныя светы часта разглядаюцца як «рэч будучыні»; аднак яны таксама могуць быць магутным інструментам у якасці вокнаў у мінулае.

Контынен падкрэсліў, што лічбавы блізнюк, які працягвае жыць пасля фізічнай смерці карыстальнікаў, можа выклікаць этычныя пытанні, падобныя тым, што звязаны са штучным інтэлектам і глыбокімі фэйкамі.

«Гэта, безумоўна, адкрывае магчымасць стварэння пастаяннага віртуальнага маўзалея нашых успамінаў і вопыту, магчыма, у выглядзе NPC [неігравога персанажа], які выглядае і размаўляе як мы, вечна жывучы ў метасусвету», — сказала яна.

«Танатэхналогія» і «дрымы»

Смерць у лічбавай рэальнасці аб'яднала новыя тэхналогіі са старымі галінамі даследаванняў, звязанымі са смерцю і смуткам.

Коўл Імперы — танатолаг — спецыяліст у разуменні смерці, памірання, гора і цяжкай страты, што паходзіць ад грэчаскага слова «thanatos», якое азначае смерць, — і заснавальнік Школы амерыканскай танаталогіі. Яна распавяла Cointelegraph, што ў танаталогіі ёсць падполе пад назвай «танатэхналогія», якое засяроджана на стыку яе поля і тэхналогіі.

Яна сказала Cointelegraph, што лічбавыя прасторы могуць прапанаваць больш спосабаў «бесперашкодна злучыць мёртвых з жывымі», чаго няма ў фізічных прасторах:

«Лічбавае замагільнае жыццё прапануе больш магчымасцей для захавання сувязяў з нашымі памерлымі блізкімі і, я лічу, таксама дае найвялікшую магчымасць для прасоўвання ў тым, як мы ўшаноўваем памяць і ўспамінаем нашых блізкіх».

У 2009 годзе Імперы нават увёў тэрмін «dremains», які адносіцца да лічбавых астанкаў, якія людзі пакідаюць у інтэрнэце пасля смерці. Imperi дапамагае запускаць ThanaLab, які адсочвае «ўзоры захавання памяці ў інтэрнэце і падзеі, звязаныя са смерцю карыстальнікаў».

Яна сказала, што лічбавая смерць карыстальнікаў становіцца ўсё больш распаўсюджанай, і цалкам натуральна перанесці гэты аспект нашага фізічнага жыцця ў лічбавую прастору.

У нас ёсць адказы?

Метасусвет чакаўся даўно. У 1992 годзе амерыканскі пісьменнік-фантаст Ніл Стывенсан упершыню ўвёў тэрмін метасусвет, яшчэ да існавання якой-небудзь з платформаў, якія мы маем сёння.

Тым не менш, нават цяпер, калі ў нас ёсць больш адчувальныя ўяўленні аб метасусвету і яго магчымасцях, ён усё яшчэ знаходзіцца ў зачаткавым стане. Гэта азначае, што важныя для чалавецтва паняцці, якія маюць месца ў фізічным свеце, такія як смерць, усё яшчэ набываюць лічбавую форму.

Апошнія: ЯМВФ заўчасна зачыніў дзверы за біткойны ў якасці законнага плацежнага сродку?

Лічбавыя архітэктары, такія як Марыяна Кабугейра, цяпер пераглядаюць будучыню лічбавых могілак, а даследчыкі, такія як Коўл Імперы, сочаць за лічбавымі рэшткамі чалавечага жыцця ў Інтэрнэце. 

Мы ўсё яшчэ можам не ведаць, што адбываецца пасля нашай смерці; аднак у метасусвету мы набліжаемся да адказу.