IRL.
Гэтая абрэвіятура стала абрэвіятурай звычайнага чалавечага існавання ў аўтаномным рэжыме, у якім мы ўсе ўдзельнічаем, сферы, якая знаходзіцца па-за межамі гэтай новай лічбавай альтэрнатывы, да якой усё часцей прыцягваюцца інвестары, прадпрымальнікі і каментатары СМІ: метасусвет.
«У рэальным жыцці» выклікае месца, дзе фізічна прысутнічаюць нашы целы, месца, дзе мы насамрэч жывем. У пашырэнні гэта таксама азначае, што метасусвет нерэальны.
Гэта можа здацца вам цалкам лагічным. Калі так, Бэн Хант тут, каб сказаць вам, што вы памыляецеся.
Ты чытаеш Пераасэнсаваныя грошы, штотыднёвы агляд тэхналагічных, эканамічных і сацыяльных падзей і тэндэнцый, якія пераасэнсоўваюць нашы адносіны з грашыма і трансфармуюць сусветную фінансавую сістэму. Падпішыцеся, каб атрымліваць поўную рассылку тут.
Эсэіст, які заўсёды выклікае роздум, чые працы ў Epsilon Theory прывялі паэзію, філасофію і тэорыю камунікацыі да аналізу эканамічных і фінансавых з'яў, напісаў tour de force - першую з серыі з трох частак - якая заклікае ўсіх нас каб тэрмінова разабрацца з тым, што адбываецца з метасусветам. чаму? Таму што гэта так жа рэальна, як і ўсё, што вызначае нашу цывілізацыю.
Хант кажа нам засяродзіцца на працы па стварэнні апавядання, якая пачынае надаваць метасусвету форму ў нашай свядомасці. Гэта звязана з ідэяй, якую мы часта сустракалі ў інфармацыйным бюлетэні і падкасце Money Reimagined: што інстытуты, якія вызначаюць, хто мы ёсць і як мы жывем - нашы рэлігіі, нацыі, законы, ідэнтычнасць і, так, нашы грошы - гэта сацыяльныя канструкты, прадукт агульных гісторый, у якія мы ўсе маўкліва і часта падсвядома верым. Як і Юваль Харары, чыю працу пра сілу гісторый я часта цытую, ён ведае, што калектыўная вера ў выдуманыя не з'яўляецца падставай сумнявацца ў іх законнасці ідэі - гэта тое, што надае гэтым інстытутам моц.
Тым не менш, як бы магутныя ні былі гэтыя апавяданні, яны могуць змяніцца. Іх можна выцесніць новымі. Пісьменнік Ніл Гейман сказаў: «Ідэі цяжэй забіць, чым людзей, але ў рэшце рэшт іх можна забіць». Хант нагадвае нам, што «рабства было рэччу. Урэгуляванне рознагалоссяў праз паядынак было звычайнай справай. Боскае права каралёў раней было рэччу» і што «Смецце не было рэччу. Мець хатніх жывёл не было справай. Прыватнасць не была рэччу ".
Чорт вазьмі, 30 гадоў таму "Інтэрнэт" не быў рэччу. І пад гэтым я не маю на ўвазе маршрутызатары, камутатары, валаконна-аптычныя кабелі і мадэмы Wi-Fi, якія злучаюць кампутары і дазваляюць размеркаваць біты і байты. Я маю на ўвазе абстрактнае «месца», дзе адбываецца публічны дыскурс, дзе ўзнікаюць новыя формы супольнасцяў, дзе жыццё кантралюецца, ацэньваецца і дзейнічае. Інтэрнэт - гэта канцэпцыя, пра якую мы разам марылі.
Падобным чынам метасусвет зойме важнае і ўплывовае месца ў нашым уяўленні.
Гэта не адбудзецца імгненна. Яе форма, значэнне і ўплыў на наша жыццё будуць развівацца з цягам часу - эвалюцыя, на якую могуць і будуць уплываць асобныя людзі.
Хант прапануе тут аналогію: наша будучае ўзаемадзеянне з метасусветам магло б імітаваць тое, як з дапамогай навукі мы прыйшлі да прызнання рэальнага існавання нябачнага «мікрасусвету»: царства вірусаў, паразітаў і іншых мікробаў, якое мы з тых часоў навучыліся маніпуляваць, часам злавеснымі спосабамі.
Ён папярэджвае пра інтэрнэт-эквівалент даследаванняў узмацнення функцый, дзе навукоўцы распрацавалі здольнасць змяняць генетычную мутацыю мікраарганізмаў, вылучаючы Марка Цукерберга з Facebook як чалавека з надзвычайнай (і неапраўданай) здольнасцю кіраваць эвалюцыйным кірункам метасусвет. Гэта залежыць ад нас, піша Хант, каб пераканацца, што гэта новая рэальная з'ява служыць шырокім інтарэсам чалавецтва.
Сапраўдная іншапланетная форма жыцця
Большая частка такога ладу мыслення мне знаёмая. Некалькі гадоў таму мне пашанцавала, што прадпрымальнік лічбавых медыя Олівер Лакет папрасіў мяне быць сааўтарам кнігі «Сацыяльны арганізм», у якой сацыяльныя сеткі разглядаюцца як дэ-факта біялагічны феномен. Лакет дапамог мне зразумець, што як гены рухаюць біялагічную эвалюцыю, так і эвалюцыя чалавечай культуры фармуецца мемамі. Гэта больш, чым ідэі Twitter, якія фармуюць размову. Рычард Докінз прадставіў ідэю мемаў у сваёй кнізе «Эгаістычны ген» 1975 года, сцвярджаючы, што распаўсюджванне чалавечых ідэй адбываецца ад канкурэнцыі паміж гэтымі асноўнымі «адзінкамі рэплікацыі». The Social Organism сцвярджае, што Інтэрнэт разгарнуў гэты працэс.
Эсэ Ханта вядзе гэтую біялагічную спасылку яшчэ далей.
«Апавяданні такія ж рэальныя і жывыя, як мы з вамі», — піша ён. «Калі я кажу, што наратывы жывыя, я не маю на ўвазе гэта як метафару. Я сапраўды веру, што апавяданні - гэта іншапланетная форма жыцця сапраўды гэтак жа, як вірусы - гэта іншапланетная форма жыцця».
Апавяданні - іншапланетная форма жыцця? Звярніце ўвагу, што Хант выкарыстоўвае слова «іншапланецянін» для абазначэння таго, што першапачаткова нам незразумела. І наратывы, і вірусы, паводле яго слоў, «недаступныя для назірання або лёгка зразумелыя ў чалавечым макрасусвету — знаёмым свеце ньютанаўскай фізікі і заснаваных на шматклетачных ДНК арганізмах, дзе ўсе мы, людзі, у мінулым, сучаснасці і будучыні, дажываем сваё жыццё .”
Як мы навучыліся разглядаць вірусы і мікрасусвет як рэальныя, так і метасусвет з часам стане часткай нашай прынятай рэальнасці. На карту пастаўлена тое, хто або што кантралюе гэта, таму гэтая ранняя фаза фарміравання апавядання такая важная.
Як мы даследавалі ў калонцы на мінулым тыдні, незалежна ад таго, ці з'яўляецца тэхналогія блокчэйн неад'емнай часткай гэтай новай ітэрацыі Інтэрнэту, больш важная праблема заключаецца ў тым, ці робім мы тыя ж памылкі эпохі "Web 2" і дазваляем цэнтралізаваным карпаратыўным структурам фармаваць "Web" 3” у сваіх інтарэсах, а не ў інтарэсах шырокай грамадскасці.
Чытайце таксама: Крыпта-даведнік па метасвету
Хант адводзіць сваю ўвагу ад Цукерберга, чыё перайменаванне Facebook у «Meta» варта разглядаць як ранні залп у барацьбе за фарміраванне эвалюцыі метасусвету. Падобна на тое, што ў другой частцы трылогіі Ханта "Тэорыя эпсілана" пад назвай "Апавяданне і метасусвет", ч. 2: Узмацненне функцыі.»
Погляд эсэіста не фаталістычны. Мы можам супрацьстаяць гэтым велізарным сілам кантролю. Але вельмі важна, каб мы маглі іх распазнаць і былі гатовыя даць адпор.
«Гэта бітва нашага жыцця», — піша Хант. «Гэта заўсёды бітва ўсіх чалавечых жыццяў. Мінулае, сучаснасць і будучыня чалавечай свабоды вызначаюцца не ў макрасусвету, а ў метасусвету, і менавіта тут мы павінны заняць сваю пазіцыю. Спачатку мы напішам словы, каб убачыць метасусвет. Потым мы напішам песні, каб гэта змяніць.
«Ясныя вочы. Поўныя сэрцы. Нельга прайграць».
Крыніца: https://www.coindesk.com/layer2/2022/01/21/who-writes-the-story-of-the-metaverse/