Сцвярджаючы, што біткойн - гэта не свабода: Ціхаакіянская біткойн-панэль

«Біткойн (BTC) гэта свабода» - адзін са шматлікіх эпітэтаў біткойна. Як "Биткойн - гэта лічбавае золата, ""Биткойн - гэта ўласнасць," ці нават Біткойн - гэта абсалютны лічбавы дэфіцыт, гэтыя фразы рыкашэтам ляцяць вакол сцен канферэнц-арэн на тэму біткойнаў. Яны таксама запісаны ў вечнасць у сацыяльных сетках.

Але адна з галоўных мантр біткойнаў - «Не давярай, правярай». Гэтая фраза, якая караніцца ў старой рускай прыказцы, стала вызначаць дух біткойнаў. Ён мяркуе, што правілы, ідэі і канцэпцыі павінны быць правераны, апрабаваны і правераны. Такім чынам, улічваючы гэта, наколькі біткойн на самай справе з'яўляецца свабодай? Наколькі мы можам сказаць, што біткойн - гэта катэгарычна інструмент для свабоды?

Ці можа біткойн вызваліць людзей? 

На канферэнцыі Pacific Bitcoin у Лос-Анджэлесе, арганізаванай Толькі біткойн-біржа Swan Bitcoin, гэтая дыскусія ажывілася. Падчас панэльнай дыскусіі пад сціслай назвай «Біткойн - гэта свабода» трое змагароў за свабоду і мысляроў даследавалі спосабы таго, як біткойн можа быць не такім вызваляючым, як гэта прапагандуецца ў Інтэрнэце.

Крэйг Вармке, прафесар Універсітэта Паўночнага Ілінойса, Ян Прыцкер, сузаснавальнік і тэхнічны дырэктар Swan, і Алекс Гладштэйн, дырэктар па стратэгіі Фонду правоў чалавека, абмяркоўвалі прыроду магічных інтэрнэт-грошай. Біткойн не мае цэнтральнага органа, і наўрад ці ён хутка зменіць свае правілы або хардфорк. Важна тое, што біткойн адбіўся ад сур'ёзнай пагрозы змены зыходнага кода падчас блокавай вайны, што, у пэўным сэнсе, выкрышталізавала код біткойна, па меншай меры, на бліжэйшую перспектыву.

Зараз, натуральна, адносіны паміж біткойнамі і свабодай могуць адрознівацца і могуць залежаць ад асабістага вопыту і пункту гледжання чалавека. Тым не менш, лічыцца само сабой якія разумеюцца, што біткойн - гэта свабода з-за яго дэцэнтралізаванай прыроды і здольнасці дазваляць людзям захоўваць і перадаваць каштоўнасці без неабходнасці пасярэднікаў або дзяржаўнага кантролю.

Напрыклад, Гладштэйн прывёў прыклады людзей, якія жывуць у неспрыяльных супольнасцях па ўсім свеце. Ён заўважыў, што людзі, якія жывуць пры дыктатурах і вельмі рэпрэсіўных урадах, могуць выкарыстоўваць біткойны для дасягнення сваіх мэт і мэтаў, незалежна ад таго, што хоча зрабіць іх урад і што гаворыць яго ўрад.

«Прычына, па якой біткойн - гэта свабода, заключаецца ў тым, што ён дае любому, хто мае доступ у Інтэрнэт, і мы можам атрымаць гэтыя правы ўласнасці».

Уормке выклаў гэтую ідэю, выказаўшы здагадку, што біткойн, як кветка дзьмухаўца, распаўсюджваецца і прыгожы, але «перавагі некаторых людзей адносна таго, якім, на іх думку, павінен быць свет, прымушаюць іх жадаць — вы ведаеце — забіць яго». У гэтым кантэксце менавіта ўстойлівыя да цэнзуры ўласцівасці біткойна спрыяюць таму, што ён з'яўляецца інструментам для свабоды.

Вам не патрэбныя біткойны, пакуль яны не спатрэбяцца

Тым не менш, для людзей, якія не разумеюць або не жадаюць разумець біткойн, ён не можа вызваліць іх. Ян Прыцкер заняўся гэтым пытаннем у лоб; ён казаў пра сваю радзіму Украіну і адказ Біткойн быў увасоблены ў пачатку ўкраінска-расійскай вайны.

Ён растлумачыў, што ўкраінцы «ніколі не чулі пра біткойны, не клапаціліся пра біткойны, не мелі патрэбы ў біткойнах. Іх бамбілі. Такім чынам, гэта быў не самы зручны час, каб пазнаёміць іх з біткойнамі. Правільна».

«Але аказалася, што біткойн быў для нас выдатным спосабам атрымаць грошы проста таму, што гэта была адзіная рэч, якая працавала ў суботу сярод ночы. Гэта быў спосаб, якім мы маглі дастаўляць грошы ва Украіну, а затым канвертаваць іх у мясцовую валюту і перавесці іх у мясцовую валюту».

Ён таксама кіўнуў на яшчэ адну крылатую фразу біткойнаў: «Вам не патрэбны біткойн, пакуль вы гэтага не зробіце». У гэтым выпадку людзям, якія не разумелі і не клапаціліся аб біткойнах, раптам дапамог біткойн, калі ім гэта было больш за ўсё патрэбна. І ў выніку ўзровень іх свабоды быў палепшаны дзякуючы біткойнам.

Уормке падзяліўся тым, што ў той час як біткойн валодае выдатнымі ўласцівасцямі грошай, яго нізкае пранікненне ў сучаснае грамадства і той факт, што «яго няпроста выкарыстоўваць у прыватным парадку», азначаюць, што часам біткойн не спраўляецца з рэальнымі сітуацыямі. Вазьміце Канадскія дальнабойшчыкі пратэстуюць, у якім грошы былі паспяхова сабраны з дапамогай Bitcoin, але не ўсе яны былі дастаўлены:

«Частка канфіскавана. І адна з прычын гэтага заключаецца ў тым, што нават калі вы, магчыма, захочаце ўскласці ў гэтым віну на людзей, якія даюць ім біткойны або ў каго былі біткойны, так што вы вінаваціце карыстальніка».

Можна экстрапаляваць, што для таго, каб біткойн служыў прамым інструментам эканамічнай свабоды, ён павінен выкарыстоўвацца ў прыватным парадку. І, акрамя таго, выкарыстоўваць яго трэба асцярожна і з належнай увагай.

Больш за тое, існуе «пакуль не вельмі шмат эканомік цыклю. І таму, калі вы сапраўды хочаце круціць біткойны, якія атрымліваеце, гэта даволі складана». Кругавая эканоміка біткойнаў апісвае такія сферы, як El Zonte, або Bitcoin Beach, Сальвадор у якім амаль выключна выкарыстоўваецца біткойн, і няма неабходнасці абнаяўляць грошы ў фіатныя грошы. Пераходы ў бумажныя грошы могуць падарваць эканамічную свабоду, паколькі выяўляюць слабасць для захопу дзяржавы.

пісьменнасць

Выдзелены тры прыхільнікі біткойнаў Варыянт выкарыстання біткойна на рынках, якія развіваюцца, дзе прыняцце біткойнаў імкліва расце хутчэй, чым у развітым свеце. Тым не менш, рынкі, якія развіваюцца, пакутуюць ад нізкага ўзроўню пісьменнасці і ненадзейнае інтэрнэт-злучэнне. Гэта сур'ёзныя перашкоды, якія трэба пераадолець, каб перайсці на свабоду грошай, бо біткойнам патрэбны інтэрнэт і элементарнае веданне матэматыкі і, як правіла, англійскай мовы.

Гладштэйн пагадзіўся, патлумачыўшы: «Біткойн абапіраецца, як вы самі пераканаліся, на іншыя шляхі пісьменнасці і доступу ў Інтэрнэт». Грамадская арганізацыя Фонду правоў чалавека патлумачыла, што шлях да пісьменнасці і доступу ў Інтэрнэт мае станоўчую тэндэнцыю росту:

«Але добрая навіна заключаецца ў тым, што да канца гэтага дзесяцігоддзя нават у такіх краінах, як Судан і Сенегал, больш за палову ўсіх людзей у гэтых краінах будуць ведаць, як чытаць, і ў іх будзе Інтэрнэт доступ. Так што я думаю, што патэнцыял для таго, каб змяніць сітуацыю, вельмі вялікі».

Акрамя таго, тэхнічныя дасягненні ў біткойнах прызначаныя для тых, хто жыве ў краінах, якія развіваюцца, прыцягваюць усё больш і больш карыстальнікаў у сетку без выкарыстання Інтэрнэту. Для непісьменных рашэнне заключаецца ў распрацоўшчыках кашалькоў, якія гарантуюць, што карыстальнікі ўсё яшчэ могуць выкарыстоўваць біткойны.

Але як наконт цаны? The цана біткойна ўпала на 70% ад яго максімумаў. Страта такой экстравагантнай сумы паралізуе, а не вызваляе. Філосаф Уормке прапанаваў аўдыторыі паменшыць час і не засяроджвацца на кароткатэрміновай выгадзе.

«У доўгатэрміновай перспектыве гэты [біткойн] - гэта вельмі, вельмі свабода, таму што ён сапраўды дае людзям магчымасць мець нешта сваё».

Нарэшце, Вармке таксама пажартаваў, што ўзровень яго асабістай свабоды знізіўся пасля таго, як стаў абаронцам біткойнаў, таму што ён занадта шмат правярае цану!

Гладштэйн і Прціцкер скончылі панэль на цвярозай ноце. Гладштэйн патлумачыў, што для некаторых людзей, якія жывуць у аўтарытарных рэжымах, біткойн «літаральна азначае жыццё або смерць. У некаторых выпадках гэта літаральна адзіны спосаб зрабіць тое, што яны могуць зрабіць». У гэтым кантэксце Прытцкер прапанаваў «Больш часу глядзець на іншыя краіны і на тое, што там адбываецца. І я думаю, вы ўбачыце, што біткойн у значнай ступені забяспечвае свабоду».